分類(lèi)：投稿 作者：佚名 來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理 發(fā)布時(shí)間：2023-04-25
Designer100是＋86設(shè)計(jì)共享平臺(tái)推出的中國(guó)高端設(shè)計(jì)師推廣品牌，致力于設(shè)計(jì)師推廣的全球巡展、設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)、視頻計(jì)劃、沙龍論壇的社會(huì)公益項(xiàng)目。
田 宇
設(shè)計(jì)師
上品思瀚品牌顧問(wèn)（北京）有限公司創(chuàng)意總監(jiān)
【從業(yè)年限】
【擅長(zhǎng)領(lǐng)域】
創(chuàng)意設(shè)計(jì)、文化策略
【服務(wù)領(lǐng)域】
平面設(shè)計(jì)、空間設(shè)計(jì)、企業(yè)形象策劃
【教育背景】
山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院、敬人紙語(yǔ)研修班
【從業(yè)經(jīng)歷】
2000年9月進(jìn)入太原師范學(xué)院美術(shù)系擔(dān)任平面設(shè)計(jì)教學(xué)工作
2000年----2001年在山西弘策裝飾廣告公司任職設(shè)計(jì)師
2001年----2002年于北京正是形象設(shè)計(jì)有限公司任平面設(shè)計(jì)師一職
2002年----2003年成立個(gè)人工作室 任主創(chuàng)設(shè)計(jì)師
2003年----2005年組建山西浩雅裝飾廣告設(shè)計(jì)有限公司 任總經(jīng)理
2005年5月至今組建思瀚設(shè)計(jì)公司 擔(dān)任創(chuàng)意總監(jiān)
2009年5月組建上品思瀚品牌顧問(wèn)（北京）有限公司擔(dān)任 創(chuàng)意總監(jiān)
【服務(wù)客戶(hù)】
近二十年的設(shè)計(jì)市場(chǎng)發(fā)展側(cè)重于山西支柱行業(yè)的龍頭企業(yè)，聚焦本地政府、央企、國(guó)企、文化機(jī)構(gòu)等最具實(shí)力的重點(diǎn)項(xiàng)目為服務(wù)對(duì)象。秉承做一個(gè)項(xiàng)目立一處標(biāo)桿的發(fā)展方式。先后為近百位客戶(hù)完成VI形象設(shè)計(jì)或VI導(dǎo)入服務(wù)，如：晉祠賓館、摩天石、山西省圖書(shū)館、煤炭交易中心、2019年世界園藝博覽會(huì)、民政部?jī)?yōu)撫醫(yī)院、大理環(huán)洱海景區(qū)、太原市圖書(shū)館、山西大劇院、太原社科院、民生銀行、興業(yè)銀行、華夏銀行、國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行、山西省農(nóng)信社、英語(yǔ)周報(bào)、四季風(fēng)旅行社、山西交科院、太原社會(huì)科學(xué)院。此外還承擔(dān)過(guò)中科院遙感學(xué)報(bào)、圖形圖像學(xué)報(bào)、民政部榮軍醫(yī)院、太原市委宣傳部、太原市共青團(tuán)委、清徐縣政府等提供平面設(shè)計(jì)服務(wù)。
思若瀚海 佐佑品牌
一、真誠(chéng)有為好老師
從小就喜歡美術(shù)的田宇出生在山西太原最北邊的一個(gè)軍工廠里，在那里他度過(guò)了伴隨美術(shù)生活的幸福童年，一直到中考失利才讓他明白自己身處在一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界，所要的一切需要通過(guò)自己的努力才可以獲取。
幡然醒悟的田宇自費(fèi)上了理想的高中，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和高考的壓力中度過(guò)了黑暗的高中時(shí)代，同時(shí)也獲得了快速成長(zhǎng)。一點(diǎn)點(diǎn)在學(xué)習(xí)當(dāng)中獨(dú)立探尋出路，適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。在逆境中一步步突圍成功，以本省設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)第一的成績(jī)考入了山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院。
進(jìn)入大學(xué)一路奮進(jìn)、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，把所有的同學(xué)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后邊。畢業(yè)后順利進(jìn)入太原師范學(xué)院任教，“田老師”的稱(chēng)呼也由此而來(lái)。
任教期間田宇不拘泥教學(xué)形式，率先帶領(lǐng)學(xué)生去往印刷廠學(xué)習(xí)了解印刷工藝、紙張藝術(shù)、設(shè)計(jì)思維聯(lián)系……完全打破當(dāng)時(shí)陳舊的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)形式，更注實(shí)踐而非紙上談兵。學(xué)生們也在他的帶領(lǐng)下真正了解、喜愛(ài)上了設(shè)計(jì)，更喜歡上了這個(gè)不斷學(xué)習(xí)、大膽革新的“田老師”。
時(shí)至今日，田老師早已離開(kāi)了學(xué)校，但這種博學(xué)多識(shí)、樂(lè)于分享、樂(lè)于傳道受業(yè)解惑的勁兒到現(xiàn)在也沒(méi)改分毫，不論是對(duì)親友、合伙人、員工、還是客戶(hù)都是有求必應(yīng)，有求必上心，總是站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，解決問(wèn)題，即便早已不在學(xué)校工作，卻還是人人嘴上稱(chēng)呼、心里敬佩的“田老師”。
二、博學(xué)多才助人樂(lè)
田宇從業(yè)19余年，榮獲不少?lài)?guó)內(nèi)外獎(jiǎng)項(xiàng)，這些都來(lái)自19年如一日的不斷學(xué)習(xí)和積累，充分利用上下班時(shí)間、節(jié)假日的時(shí)間聽(tīng)書(shū)、看書(shū)，廣泛涉獵設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、物理學(xué)、國(guó)學(xué)……，熟悉田老師的人都知道他最大的愛(ài)好就是看書(shū)、收藏書(shū)。田宇善于學(xué)習(xí)，重實(shí)踐，為人真誠(chéng)和善，尤其是有益于高校學(xué)生的事情一定支持。曾被山西傳媒學(xué)院聘請(qǐng)為畢業(yè)設(shè)計(jì)導(dǎo)師，指導(dǎo)學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)和論文，耐心細(xì)致，孜孜不倦；先后被山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院、山西商務(wù)學(xué)院、中原工學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院、九江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院、沈陽(yáng)工學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)聘請(qǐng)為客座教授；受邀參與編寫(xiě)“十三五”全國(guó)高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)規(guī)劃教材——《品牌形象VI設(shè)計(jì)》；在國(guó)內(nèi)最早、最權(quán)威的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)期刊之一《包裝與設(shè)計(jì)》上發(fā)表多篇專(zhuān)題文章，用言行、文字影響、幫助更多的人。
不僅如此，田宇更熱心公益。在2016年，田宇通過(guò)行業(yè)交流了解到了“尖荷行動(dòng)”是一個(gè)聯(lián)合全國(guó)設(shè)計(jì)精英將真實(shí)商業(yè)項(xiàng)目帶進(jìn)校園，真正幫助全國(guó)設(shè)計(jì)學(xué)生的教育實(shí)踐運(yùn)動(dòng)。尤其是當(dāng)知道這項(xiàng)活動(dòng)是公益活動(dòng)，對(duì)學(xué)生分文不取又十分有益之后便果斷加入成為實(shí)戰(zhàn)導(dǎo)師，并于2017年成為“尖荷行動(dòng)”山西區(qū)域負(fù)責(zé)人，全權(quán)負(fù)責(zé)山西區(qū)域尖荷行動(dòng)的開(kāi)展，努力惠及每一個(gè)設(shè)計(jì)學(xué)生。
2016-2018這兩年，田宇多次受邀至鄭州、許昌、大連、九江等地開(kāi)設(shè)講座，帶領(lǐng)高校學(xué)生進(jìn)行商業(yè)項(xiàng)目實(shí)戰(zhàn)，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)，深受學(xué)生喜愛(ài)，不少學(xué)生畢業(yè)之后慕名來(lái)到田宇老師所在的公司實(shí)習(xí)、工作。
三、突破傳統(tǒng)敢創(chuàng)新
在長(zhǎng)達(dá)十八多年的設(shè)計(jì)服務(wù)中，田宇經(jīng)歷了近百個(gè)企業(yè)的VI設(shè)計(jì)工作。傳統(tǒng)的經(jīng)典服務(wù)模式正在越來(lái)越不適應(yīng)市場(chǎng)的需求：
1、國(guó)內(nèi)的平面設(shè)計(jì)服務(wù)市場(chǎng)沒(méi)有統(tǒng)一的行業(yè)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。
2、不少服務(wù)商由于個(gè)人能力或謀求短期效益，使VI設(shè)計(jì)服務(wù)品質(zhì)低下，采用新標(biāo)志套老模板的方式工作，脫離實(shí)際應(yīng)用，給日后使用埋下禍患。
3、客戶(hù)專(zhuān)業(yè)能力有限。決策不準(zhǔn)，完稿后在實(shí)際應(yīng)用中才發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，導(dǎo)至無(wú)法執(zhí)行導(dǎo)入。
4、市場(chǎng)環(huán)境變化快，企業(yè)發(fā)展隨之不斷發(fā)生變化。很多項(xiàng)目在設(shè)計(jì)之時(shí)的需求已經(jīng)與應(yīng)用之時(shí)已完全不同。
5、VI設(shè)計(jì)自身的理論上普及不夠，使企業(yè)錯(cuò)誤地認(rèn)為將VI設(shè)計(jì)等同于多個(gè)應(yīng)用項(xiàng)目的打包服務(wù)。
6、VI應(yīng)用系統(tǒng)部分存在直接應(yīng)用系統(tǒng)與延伸應(yīng)用系統(tǒng)區(qū)別。
經(jīng)過(guò)多年的摸索太原印刷畫(huà)冊(cè)，田宇針對(duì)以上問(wèn)題找到了一個(gè)全新的應(yīng)對(duì)方式。企業(yè)在一個(gè)品牌啟動(dòng)前期，實(shí)際需要的是具體的應(yīng)用成品。暫時(shí)用不到的應(yīng)用隨戰(zhàn)線拉長(zhǎng)會(huì)存在很大變數(shù)。因此VI需要走出傳統(tǒng)模式。從中國(guó)國(guó)情出發(fā)升級(jí)為思瀚植入型VI。
傳統(tǒng)VI設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)完成后，不會(huì)區(qū)分應(yīng)用設(shè)計(jì)部分是否需要迅速導(dǎo)入，基本都是將標(biāo)志套用到通用模板上，使企業(yè)的應(yīng)用設(shè)計(jì)部分千人一面。使后期導(dǎo)入困難，或是落入俗套中。思瀚植入型VI以企業(yè)當(dāng)下的需求成品作為載體，將傳統(tǒng)VI中的基礎(chǔ)系統(tǒng)為核心，留下未來(lái)升級(jí)的端口，但暫時(shí)不動(dòng)。用此新服務(wù)替代傳統(tǒng)VI服務(wù)。在合同、公文注明服務(wù)范圍和概念界定，特別要區(qū)分兩類(lèi)不同應(yīng)用分類(lèi)。在一期服務(wù)階段只選擇直接應(yīng)用系統(tǒng)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)并同步導(dǎo)入。延伸應(yīng)用部分作為二期服務(wù)到了使用階段再進(jìn)行設(shè)計(jì)。植入型VI強(qiáng)調(diào)整體服務(wù)，從創(chuàng)意設(shè)計(jì)到執(zhí)行導(dǎo)入作為一個(gè)統(tǒng)一的服務(wù)項(xiàng)目一次到位。也就是要從設(shè)計(jì)到成品一站式完成，不再將設(shè)計(jì)與后期制作拆分。新的方式能夠很好地解決VI落地執(zhí)行層面的問(wèn)題。使這一重要管理手段重新煥發(fā)出新的生機(jī)！
田宇老師博學(xué)多才，待人友善，熱心公益有作為，大膽創(chuàng)新求發(fā)展。是良師更是益友。踏實(shí)穩(wěn)健的拼搏在一線，朝著理想生活邁進(jìn)。
【作品欣賞】
標(biāo)志作品
山西省圖書(shū)館標(biāo)志由中國(guó)漢字“書(shū)”變體構(gòu)成主體，又有“晉”的蘊(yùn)含。整個(gè)圖形是橫線與建筑形態(tài)的融合，又形似山西地圖，融合信息時(shí)代的圖形元素，圖形上方“s”形似一顆幼芽，寓意從書(shū)中得到滋養(yǎng)而成長(zhǎng)。
包裝作品
頂級(jí)蘋(píng)果醋飲料包裝設(shè)計(jì)
利用超級(jí)英雄豎起大拇指的形象建立視覺(jué)記憶點(diǎn)表現(xiàn)解油膩的功效明顯。青蘋(píng)果色調(diào)從色彩心理上體現(xiàn)酸爽共鳴。將包裝設(shè)計(jì)與IP打造同步，使未來(lái)營(yíng)銷(xiāo)更加高效直觀。
汾源天池水包裝
源自汾河發(fā)源地萬(wàn)年冰洞的礦泉水。設(shè)計(jì)采用一側(cè)用冰凌形態(tài)適合手握，一側(cè)光滑適合觀看透徹水質(zhì)。形態(tài)獨(dú)特便于識(shí)別。標(biāo)簽也采用菱形造型呼應(yīng)冰洞發(fā)源地的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)上處處加強(qiáng)了水源地“冰洞”印象易于產(chǎn)品傳播記憶。
辣?；Ｎ迦梳u包裝
本產(chǎn)品為山西本土特色辣椒醬，包裝主畫(huà)面來(lái)源于山西“布老虎”玩偶，將其創(chuàng)意設(shè)計(jì)圖形化作為辣椒醬包裝圖案，深化民間“布老虎保佑人們平安、健康”的傳說(shuō)，寓意美好，福氣滿(mǎn)滿(mǎn)。且因辣椒醬原料均為山西特產(chǎn)，布老虎的視覺(jué)形 象也更有助于加深辣椒醬是“山西特產(chǎn)”的印象，易于產(chǎn)品傳播。
妙補(bǔ)棗加核桃包裝設(shè)計(jì)
八角外形是中國(guó)天地八方的格局形式，盒面外邊緣按先天方位分布著象征八卦的八種自然風(fēng)景裝飾紋樣。盒面中心區(qū)外圍是與八卦對(duì)應(yīng)的洛書(shū)符號(hào)。中心是洛書(shū)的中央五。象征土。妙補(bǔ)標(biāo)在五星正中。象征山西位于中國(guó)中心。中心土生木，預(yù)示本農(nóng)業(yè)產(chǎn)品發(fā)展得位得正。每一個(gè)蓋子分別打開(kāi)，就可以看到外側(cè)對(duì)應(yīng)的卦象符號(hào)和釋文。盒子全部打開(kāi)后，呈現(xiàn)出九枚棗分別位于九宮方位之一。既天地八方加中位。
海報(bào)作品
思瀚公司“思若瀚?！敝黝}文化海報(bào)
此作品為思瀚品牌顧問(wèn)公司的主題海報(bào)。畫(huà)面上半部六根波浪線構(gòu)成《易經(jīng)》中的坤卦。下半部的用波濤形態(tài)構(gòu)成心字。上下組合共同構(gòu)成“思”字，呼應(yīng)思若瀚海主題。水屬藍(lán)色漸變到紅色。表達(dá)了思瀚公司廣博的知識(shí)與海量創(chuàng)意。放在入口（動(dòng)財(cái)位）附近，寄托風(fēng)生水起。
“未濟(jì)”主題文化海報(bào)
作品依據(jù)孔子排卦順序?qū)⒁捉?jīng)六十四卦圖形進(jìn)行了前后空間透疊排列形成了一個(gè)伸展的空間，在遠(yuǎn)處七彩的空間表達(dá)了大千世界紛繁絢麗，白色的卦象才是永恒不變的規(guī)律。易經(jīng)從乾卦開(kāi)始反映了世界產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程到未濟(jì)結(jié)束。而后又是一個(gè)新的輪回，無(wú)窮無(wú)盡，永無(wú)終止。白色的六十四卦名稱(chēng)，前后銜接排列，預(yù)示：大千世界萬(wàn)變歸一，世間萬(wàn)物生生不息。
年輪印十年
層層年輪十載勤、事事專(zhuān)心開(kāi)樹(shù)心，萬(wàn)時(shí)功夫化木印、大千世界方寸凝。十年設(shè)計(jì)磨礪恰好夠一萬(wàn)小時(shí)原理。設(shè)計(jì)人的十年絕不僅是十年。我的工作時(shí)長(zhǎng)是常人三倍。所以十年樹(shù)卻有三十多圈的年輪。夙夜萬(wàn)象組成了拓印出十字裂紋。
透明海洋系列
塑料糖紙構(gòu)成的水母和金魚(yú)警醒世人：日趨嚴(yán)重的白色垃圾占有了海洋生物的生存空間。長(zhǎng)此以往美麗的海洋將只能看到塑料生物。這些長(zhǎng)生不朽的塑料制品帶給人類(lèi)生活便捷，但是在美麗的現(xiàn)代生活背后是對(duì)自然平衡的破壞。讓我們一起保護(hù)藍(lán)色海洋，珍愛(ài)生命搖籃。
萬(wàn)馬奔騰“地勢(shì)坤馬奔騰”主題文化海報(bào)
圓形是宇宙間最圓滿(mǎn)溫順的造型。用圓形構(gòu)成與人類(lèi)最和睦相處的馬。馬耐力最強(qiáng)，最早為人類(lèi)所馴服，而且能夠?yàn)槿祟?lèi)所騎乘。馬后的速度線構(gòu)成了坤卦。此卦贊揚(yáng)馬的忠厚堅(jiān)韌托起馬背上的民族，表達(dá)大地的寬廣胸懷厚德載物的精神。
畬族唱響
畬族傳統(tǒng)文化中，山歌作為畬民最主要的口頭文學(xué)占有重要位置。如今畬文化復(fù)興計(jì)劃正如山歌唱響聲傳萬(wàn)里。畫(huà)面背景層巒象征居住特點(diǎn)。一位畬族歌手唱響山歌組成一個(gè)“畬”字象征畬文化傳遍神州大地，余音不絕。表達(dá)了對(duì)文化推廣的美好祝福。
水墨大漠
這是參加北京設(shè)計(jì)周水墨展的主題海報(bào)，因此用一個(gè)巨大的墨字表達(dá)中國(guó)水墨藝術(shù)融入整個(gè)中國(guó)的藝術(shù)世界里。水墨特有的肌理效果中展現(xiàn)出一派大漠烽煙的蒼涼。墨色與中國(guó)西北風(fēng)貌呼應(yīng)。
煙雨徽州
山水秀美的徽州美景中印象最深的就是那份煙雨朦朧。本作品采用水墨特有的朦朧效果上下對(duì)稱(chēng)的徽字形態(tài)表現(xiàn)出隱沒(méi)在云氣之中的徽州山水。
畫(huà)冊(cè)作品
國(guó)貿(mào)長(zhǎng)風(fēng)第六館畫(huà)冊(cè)
太原市新文化中心的招商手冊(cè)。由于定位比較高，因此整體設(shè)計(jì)采用中文豎排、英文橫排莊重嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔清晰。并采用長(zhǎng)12開(kāi)更體現(xiàn)挺拔感。為了更增加文化品質(zhì)感，封面采用幻彩紙，標(biāo)志燙鐳射銀，內(nèi)頁(yè)特種紙，專(zhuān)金五色印刷。
喜洋洋國(guó)旅封套
喜洋洋封套設(shè)計(jì)運(yùn)用“中國(guó)花窗看世界”創(chuàng)意突破常規(guī)造型。內(nèi)頁(yè)突出企業(yè)的“喜鵲文化”，以“喜鵲帶您游世界”，踏上快樂(lè)與愛(ài)的旅程為主題，圖解服務(wù)內(nèi)容。折封部分不用膠粘，通過(guò)開(kāi)孔折疊使折封自然成型。使用銀加藍(lán)綠色為主色調(diào)，幻彩紙加燙銀工藝，給人以清新、快樂(lè)、時(shí)尚的視覺(jué)感受。
梨花春畫(huà)冊(cè)
四季風(fēng)地接手冊(cè)
畫(huà)冊(cè)采用寫(xiě)意新中式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì)，封面與內(nèi)頁(yè)采用不同厚度的膠版紙印刷。內(nèi)頁(yè)和封面均采用細(xì)密的特種紙紋做底紋。結(jié)合點(diǎn)線和色塊，將山西渾厚的歷史文化感表達(dá)出來(lái)。由于膠版紙印制大面積色塊會(huì)出現(xiàn)墨色不均勻的斑駁效果，更好地展現(xiàn)出歷史滄桑感。也很好地控制了成本。
空間導(dǎo)視作品
太原市圖書(shū)館古籍展
此次《冊(cè)府千華 蘊(yùn)籍晉陽(yáng)》古籍珍品展匯聚多件珍藏，涵蓋唐、宋、元、明、清等多個(gè)歷史時(shí)期，具有較高的觀賞價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。展覽設(shè)計(jì)因地制宜利將版面設(shè)計(jì)為多層次疊壓。版面中融入大量中國(guó)圖案元素。色調(diào)與已有的墻面和地面材料相呼應(yīng)設(shè)計(jì)相得益彰。
艾禾?？臻g設(shè)計(jì)
五建文化展館
青年馬克思主義學(xué)習(xí)基地
本基地集合了多功能交錯(cuò)整合、相互借用的方式。在有限空間里集成了馬克思生平展覽區(qū)、讀書(shū)閱覽區(qū)、主題論壇區(qū)、主題文化宣傳區(qū)、活動(dòng)記實(shí)展示區(qū)等多個(gè)功能區(qū)。并采用情景再造、展板、實(shí)物、階梯論壇、書(shū)墻閱覽、陽(yáng)光紀(jì)實(shí)展示墻等多種設(shè)計(jì)手法相結(jié)合。創(chuàng)造小而美的特色主題空間。
字體及其他作品
風(fēng)雨竹字體
用竹葉作為字體設(shè)計(jì)元素古已有之。本作品的靈感就是來(lái)自于關(guān)公故里解州關(guān)帝廟中的一副對(duì)聯(lián)，聯(lián)中以文字入畫(huà)生動(dòng)自然。成為對(duì)關(guān)羽春秋大義的寫(xiě)照。本作品根據(jù)畫(huà)中的竹葉元素進(jìn)行文字組合，希望傳遞出墨竹個(gè)性。
貴姓活動(dòng)
貴姓之田：田在農(nóng)耕大國(guó)必定是最根本的生存資源。左上：源自田字的象形寫(xiě)法，被田中茂盛地生長(zhǎng)著孕育生命的糧食。我想這也是這一漢字最初的寓意源頭。姓從此出。左下：田地千年流變，滄海桑田人事變遷。右上：田畝在充實(shí)，發(fā)展有方向右下：田地成為地產(chǎn)太原印刷畫(huà)冊(cè)，城市發(fā)展成為生活主體。
貴姓之翟：翟氏是一個(gè)多民族、多源流的姓氏群體。春秋世居北方，秦時(shí)分散到山西和江南各地。上：用刀鋒與直線構(gòu)成筆畫(huà)，表現(xiàn)山西彪悍剛毅的翟姓者。下：用柔美曲折的筆畫(huà)，表現(xiàn)江南溫良賢淑的翟姓者。
黔富足貓有魚(yú)
為貴州百黔百態(tài)設(shè)計(jì)的主題字體。貴州水網(wǎng)豐沛魚(yú)產(chǎn)豐富，這里的貓咪有福氣呀，用斜眼看魚(yú)的貓咪來(lái)構(gòu)成黔字。
2019北京世園會(huì)吉祥物
“世界園藝新境界?生態(tài)文明新典范”的辦會(huì)宗旨。體現(xiàn)在：時(shí)代特色、中國(guó)風(fēng)格、北京品牌、文化盛宴這四個(gè)維度。因此吉祥物創(chuàng)作重點(diǎn)集中在要賦予吉祥物東方韻味、人與自然的和諧之美。它將代表著生命與希望，勤勞與美好，真摯與熱情的園藝精神。博大精深，內(nèi)涵豐富的中國(guó)元素作為本次創(chuàng)作的靈感來(lái)源。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)選取了既能充分體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化又能承載園藝特點(diǎn)的形象載體—“小萌芽、小萌花”。造型創(chuàng)意來(lái)自于東方文化中的 “吉祥娃娃”和百子圖，展現(xiàn)出人們對(duì)于美好事物的憧憬與期盼。哥哥小萌芽勇敢、健康、樂(lè)觀、充滿(mǎn)力量，而妹妹小萌花勤勞、積極、美麗，充滿(mǎn)智慧
【設(shè)計(jì)理念】
用邏輯推理澆灌設(shè)計(jì)之花，在商業(yè)市場(chǎng)絢麗綻放。
全心投入才能創(chuàng)造出令人感動(dòng)與值得信賴(lài)的高品質(zhì)創(chuàng)意。
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2023/05/29
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